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塔里木盆地的生命之源 塔里木河

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    塔里木盆地的生命之源 塔里木河

 

      “塔里木”在古突厥语中,意为"注入湖泊、沙漠的河水支流"。"塔里木河"一名见于《清史稿》,系维语,意为"无缰之马"和"田地、种田"双重含义。就前 者而言,流淌在塔克拉玛干沙漠北缘的干道,河道含沙量大,冲淤变化频繁,河流经常改道,在中游地区造成南北宽达百公里左右的冲积平原,河道曲折,汊流众 多,芦苇水草丛生,浩浩荡荡形成一派"水上迷宫"景象。就后者而言,它自西向东,蜿蜒于塔里木盆地北部,加上塔河两岸胡杨林浓荫蔽日,形成天然绿色长廊, 沃野千里,为塔里木盆地带来蓬勃的生机。千百年来,有关塔河的传文不绝于书,一般史籍文献称此河为计戍河、葱岭河,而目前所能见到的最早记载是《山海 经》:"河山昆仑,潜行地下,至葱岭山于阗国,复分歧流出,合而东注泑泽,至而复行积石,为中国河。"在《汉书·西域传》中记载,当时的塔里木盆地被称 作"西域",其"南北有大山,中央有河,……其河有两源,一出葱岭山(今帕米尔高原),一出于阗(今和田),……其河北流,与葱岭河合。东注蒲昌海(今罗 布泊)。"这和今天塔里木盆地水系概式大体是吻合的。又按郦道元著《水经注·河水篇》记载,在北魏(公元5~6世纪)时塔里木河是南北两河入于罗布泊。塔里木"北河",上游由喀什噶尔河和阿克苏河构成,流经沙雅南汇渭干河(龟兹川水),入轮台境转向东北,沿今群尔库木沙漠北边的塔里木河故河道,在库尔勒西 南入孔雀河流至罗布泊。塔里木"南河"上游由叶尔羌河和和田河及克里雅河构成,大体上是沿现塔里木河之南的阿合达里亚更南段,经铁干里克和阿拉干从南入罗布泊。到了唐代按《通典·于阗传》 小注讲,"于阗河,名首拔河,亦名树枝河,或云黄河也,北流七百里入计戎河,一名计首河,即葱岭南河,同入盐泽。"葱岭南河一般均指叶尔羌河。又按《新唐 书·地理志》(卷四十三)讲,"又六十里至拨换城,一曰威戎城,曰姑墨州(今哈拉玉尔滚一带),南临思浑河。"思浑河即今之塔里木河。据此,推测唐代塔里木河中上游河网形势与北魏比较无多大变化,仍分南北两条。

 

       塔里木河流域旅游资源丰富,境内著名的自然旅游资源有:我国最大的内陆河——塔里木河、最大的内陆淡水湖——博斯腾湖,巴音布鲁克天鹅湖;素有"冰山之父"之称的慕士塔格峰(当地柯尔克孜族实际读之为“慕孜塔格”),各具特色的公格尔山、慕士山等;举世闻名而又具神秘色彩的"盐泽"——罗布泊;世界第二 大流动性沙漠塔克拉玛干沙漠独特的沙漠景观;阿尔金山自然保护区等。塔里木河流域不仅有各种自然的奇观异景,而且还保留了大量的古代文明遗址,人文旅游资源也十分丰富。在塔克拉玛干沙漠深处和周围,已发现的古城遗址就有四十余座,仅阿克苏境内古"丝绸之路"通道上,就有全国和自治区的重点文物保护单位59 处,如克孜尔千佛洞、龟兹古城、阿帕克霍加墓(俗称"香妃墓")、艾提尕尔清真寺、古楼兰遗址……等等。除此之外,南疆人 民在与严酷的自然条件长期斗争中创造的现代历史文明,如横穿塔克拉玛干沙漠的"沙漠公路"、和田"千里葡萄长廊"、库尔勒绿洲香梨园等也是中外游客企望驻足的旅游热点之一。特殊的地理位置、奇特的干旱区风光、浓郁的民族色彩和悠久的历史文化遗产构成了塔里木河流域旅游资源的总体风貌,成为新疆乃至全国最具旅游业发展前景的地区之一【详细...

 

  

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