哲蚌寺

【哲蚌寺旅游推荐：全藏最大的寺庙】哲蚌寺，藏传佛教最大的寺庙，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。哲蚌寺依山势逐级修建,层次错落有致，各个建筑单位之间既相互联系，又自成体系，犹如一个中等小镇。行走于古老的幽暗壁画与宝相庄严的佛像中，借着温润的酥油灯光，用心端详，细细感受时间的流淌以及心灵的沉淀。

哲蚌寺

哲蚌寺概况

“哲蚌”是藏语，直译为“雪白的大米高高堆聚”，简译为“米聚”，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”。哲蚌寺整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。 

哲蚌寺创建人绛央曲结出身山南桑耶地方一个富豪家庭，幼年在泽当寺出家，从小勤奋好学，擅长于背诵佛经。  以后拜宗喀巴为师，专攻佛教经典，终成精通佛教显密宗经典的著名人物。为了进一步弘扬格鲁派，宗喀巴大师嘱托他建一座规模宏大的寺庙，并赠给他一件象征吉祥的右旋法螺。于是在内邬宗本朗嘎桑的大力资助下，动工兴建哲蚌寺。 

哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。是黄教创始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。降央曲吉从小勤奋好学，后拜宗喀巴为师，专攻佛教经典，终成精通佛教显密宗经典的著名人物。为了进一步弘扬格鲁派，宗喀巴大师嘱托他建一座规模宏大的寺庙，并赠给他一件象征吉祥的右旋法螺。于是在内邬宗本朗嘎桑的大力资助下兴建哲蚌寺。 解放前该寺僧众超过一万人，拥有141个庄园与540多个牧场。寺庙建筑面积约二十万平方米，是喇嘛教最大的寺院。西藏众多的名僧大都曾在此学经。 

哲蚌寺建筑介绍

哲蚌寺是拉萨市乃至全藏规模最大的寺庙。寺内主要经殿有六个：1、甘丹颇章2、错钦大殿3、密宗院4、洛赛林院5、郭芒院6、德阳院。另外寺庙四大僧院中有三个显宗院和一个密宗院，三个显宗院都依据宗喀巴三师徒所著经典的基础上各持己见，洛林院习用班禅索扎之经典，郭芒主修贡钦降央协巴之经典，德阳则根据五世达赖喇嘛的经典进行修寺。

哲蚌寺寺院的主要建筑大经堂雄伟壮观，有183根立柱，柱上的雕刻十分精美，还有精美的织绣经幢、挂幢、唐卡（卷轴画）以及佛像、壁画等加以修饰，同时可以容纳八千人诵经。寺内保存珍贵藏品的数量也是相当惊人的。著名的有历代瓷器：年代有早至宋代者，而以明清特别是清代为最多，种类多属压口杯、小碗之类。各类唐卡：有数百幅，多为明清时代的作品，措钦大殿挂有四幅一组以文房四宝为内容的唐卡，清雅丰富，其中有一套经拆装、推封册页的硃印“大藏经”，共108幅，装在54个特制木箱中，印刷颇工，装帧富丽，夹板精致，至为珍贵。文殊铜境：通高1.29米，两面錾刻文殊坐像，像极优美生动；镜有华丽檀木圆雕镜座，雕刻精细，造型精美，传为第五世达赖时清顺治皇帝所赐之物。铜造像：有数千尊，种类甚多，最多的是佛、菩萨和各种祖师造像，其中明永乐年间朝廷赍赐的鎏金铜菩萨像非常精致，甚为珍贵。古代兵器铠甲：为数不少，确切年代多不详；措钦大殿的铠甲较完整，对西藏文化史和军事史的研究提供了重要资料。哲蚌寺内喇嘛大都很友善，若能邀得他们陪同游寺，肯定会有很多的收获。 

   引申——雪顿节   

哲蚌寺的法事颇多，每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日（即十五日、三十日）等吉日，都要举行相应的法事。还有一些僧俗同庆的活动，其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。

“雪顿”藏语意为“酸奶宴”，原先是一种纯宗教活动。按照佛教的法规戒律，夏天有几十天禁止僧人出门的“夏居居”，直到解制为止。在开禁之日，世俗百姓以酸奶施舍。后来“雪顿”的内容更加丰富，宗教活动和文娱活动相结合，规模不断扩大。藏历六月三十日“雪顿节”当天，先是以哲蚌寺为中心，清晨展览巨幅佛像唐卡画，接着举行藏戏会演，实为僧俗同乐的乐节日。

唐卡——哲蚌寺

雪顿节期间，罗布林卡内外，商业部门以及各乡镇还拉来各种物资，摆摊设棚，进行物资交流，使传统的雪顿节显得更加欢腾、热闹。改革开放以来，拉萨市将雪顿节打造为一个颇具魅力的文化品牌推出，在节目期间开展文化交流、经济协作、投资洽谈、招商引资、旅游推介、宣传拉萨等活动。

    西藏参观寺庙须知：

       1、勿大声喧哗、打手机、蹬门槛、着装不雅、暴露；

　　2、怀虔诚之心、见到喇嘛双手合十以示尊敬、着装得体遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，信仰苯教的则从右边绕行；

　　3、不得跨越法器，火盆。进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓；

　　4、对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；

       5、在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐活佛的座位；

　　6、忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生，注意寺庙卫生等。