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下天竺
【下天竺旅游推荐】下天竺寺西傍飞来峰,东临月桂峰。寺院宽阔,环境优美,背后有金佛洞、三生石、莲花泉、珞滢泉等名胜古迹。《武林旧事》说,灵隐和天竺的胜景,以这里最为集中。
下天竺寺距灵隐寺约1里,西傍飞来峰,东临月桂峰。初于东晋建寺,名法镜寺,历代几经废圯重建,为杭州西湖唯一之尼众寺院。它的寺院宽阔,环境优美,背后有金佛洞、三生石、莲花泉、珞滢泉等名胜古迹。《武林旧事》说,灵隐和天竺的胜景,以这里最为集中。许多诗人留下过游天竺寺诗,李白、崔颢、张籍、白居易、杨万里等。
法镜讲寺是杭州市唯一的佛教女众道场,寺后有著名的“三生石”,位于浙江省杭州市灵隐寺之南,两寺仅飞来峰之隔。东晋咸和元年 (326年), 印度高僧慧理大师在飞来峰北创建灵隐禅寺后,在山南开辟创建“翻经院”, 为灵隐禅寺一部分。
古时下天竺岩下有石洞,通人往来。当地产茶,茶名“香林茶”,洞名“香林洞”。翻经院与飞来峰相连,高处为莲花峰。《水经注》称:“灵隐山有孤石壁立,大山千围,其石开散如莲花”,故名“莲花峰”,翻经院建于莲花峰下。当时天竺泉脉纵横,溪水长流,下天竺有跳珠泉、璎珞泉、狮子涎、荟泉、茯苓泉、石门涧、钱沅池(也称龙沅池);白猿峰下还有暖泉、醴泉等。翻经院内原有葛井,相传是东晋道都教理论家,炼丹家葛洪(284——364年,即抱朴子)得道丹处。
灵隐寺与翻经院,都在飞来峰下,分居左右山麓,峰转路回,仅一涧之隔,由同一山门出入。跨路而建,为古“佛国”山门。故白居易《游天竺》诗日:“一山门作两山门,两寺原从一寺分。西涧水流两涧水,南山云接北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。”
下天竺历史介绍
隋开皇十五年(595年)有贞观法师和道安禅师,在檀越陈仲宝相助下,扩建翻经院,改称“南天竺寺”。贞观法师长期刻苦研读经、律、论三藏,曾赴夭台山向天台宗实际创始人智睾真求法,研习天台教观,直至智姜莫圆寂。唐永泰年间 (765一766年), 由道标法师住持南天竺寺。五代时,吴越王钱谬地南天竺寺建“五百罗汉院”, 并命慧宾法师掌理院事。 宋咸平六年( 1003年), 杭州刺史薛颜从天台山邀请遵式法师来杭住持南天竺寺,并于大中祥符初 ( 1008年), 由朝廷更名为“灵山寺”。遵式自幼在天台出家,学行孤高,博习天台教观。宋天禧四年 ( 1020年), 宰相王钦若罢相出判杭州,他奏请朝廷恢复“天竺寺”旧额,封该寺为“十方讲院”, 并封该院住持遵式法号“慈云大师”, 以“表其高行”。王钦若于宋仁宗时复职宰相,天竺寺也名闻朝野。宋夭圣年问 ( 1024一一1032年)宋仁宗下旨赠天竺寺檀香镂金菩萨罗汉五十二尊,释迦、文殊、普贤、阿难、迦叶等琥珀像五尊。
宋室南渡,建都临安 (杭州)。宋高宋赵构于绍兴十四年( 1144年)改天竺寺为“荐福寺”, 亲书寺额,作为皇家御园,合为皇亲吴秦王的香火院。大臣韩伲胃也把天竺寺旁的显亲报国寺占为功德寺。下天竺于南宋之初一度成为贡院考场,宋孝宗即位后,慈佛太后曾将下天竺改为功德寺“崇寿院”。宝祜二年 ( 1254年)宋理宗改为“天竺寺灵山教寺”, 御书寺名。
到了元代,杭州佛教日见衰落。无至正四年 ( 1344年), 由慧矩法师等48名僧人到处化缘积铜,铸造弥陀、观音、势至像,佛身高一丈六,妙相悉备,志书称此举为“甲申造佛”,也是下天竺一大盛事。元朝末年,下天竺寺被毁。明初,天竺寺院与灵隐寺“割疆分道”, 天竺山门迁于中夭竺寺桥之东。清初时,康熙、乾隆信奉上天竺寺观音大士,多次御驾亲临,乾隆二十七年 ( 1762年), 清帝弘历御题寺额,将寺名改为“法镜讲寺”。
1982年,寺宇因年久失修,大部分建筑破损甚多。杭州市佛教协会组织重建,至1989年底,寺内中轴线上三大殿等殿堂修整一新,49尊佛像全部贴金。其中药师殿内药师如来坛,按《药师经》仪规设计塑成,造型别具一格,堪称传统佛制,为国内仅有。2008年,法镜讲寺扩建整治,重现了香林茶园美景等。现今,法镜讲寺在住持智圆法师的带领下,坚持以戒为师,注重戒律的修学和行持,清众海和,成为制度健全、管理规范、活动有序的宗教活动场所。
下天竺地图
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