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比干庙
【比干庙旅游推荐】比干庙是我国庙墓合一建筑群的经典之作,四周朱墙环围,古柏交柯,碑碣林立,庙内的"开心柏、板柏、平冠柏"为世间罕见。比干是中国历史上第一位因进谏而遭剖心的忠臣,是历代为官的榜样,是德礼文化的开源人。
比干庙是我国庙墓合一建筑群的经典之作,比干墓从周武王克殷而封迄今已3000余年,北魏太和十八年(公元494年)魏孝文帝因墓建庙,迄今已1500多年。
比干,姓子,名干,殷纣王的叔父,官居少师。是中国历史上第一位因进谏而遭剖心的忠臣,是历代为官的榜样,是德礼文化的开源人,比干庙也受到历朝统治者的重视而多次修缮,现存的比干庙建筑群多为明孝宗皇帝所建。四周朱墙环围,古柏交柯,碑碣林立,庙内的"开心柏、板柏、平冠柏"为世间罕见,被称为书法宝库的古碑廊里的北魏孝文帝碑,唐太宗贞观碑及大殿前的乾隆御碑等也都是稀世珍品,还有"没心菜、天葬墓、孔子剑刻碑"等为比干庙留下许多美好动人的传说。主体建筑有赤胆忠心牌坊、神道、塑像、照壁、山门、仪门、碑廊、木枋、三公祠、妈祖殿、大殿、石坊、墓碑亭、比干墓、祖德流长亭、天地浑圆亭、万源亭等等。比干庙的修建年代,据《尚书武成》记载:“武王克殷,封比干墓”。
北魏太和十八年(公元494年)魏孝文帝拓拔宏自邯南巡过此地,因墓建庙,并亲自撰《皇帝吊殷比干文》立碑祠下。唐贞观十九年(公元645年),唐太宗亲征辽东,率领文武大臣到比干庙前进行隆重的祭祀,颁发《赠殷太师比干谥诏》追赠比干为太师,谥曰:“忠烈”,申令邵县封墓建祠,置守冢五家,以少宋时享。明弘治七年(公元1494年)明考宗又在原基础上进行了扩建,奠定了今日比干庙的基础。清乾隆十五年(公元1750年),乾隆皇帝南巡至卫辉又来书御制诗,立碑于比干庙以资纪念。民国二十三年(公元1934年)国民政府主席林森派林修、林越、林异觉为代表来汲县扫墓祭祖,拟大规模重新修建,创建“国粹大学”,弘扬比干“民本清汉,士致于道”的佳说。安阳专署专员兼汲县长弘定一接待并决定恢复比干庙庙亭,当时驻扎于此的士兵撤去,县树林局退地300亩的粮产,做为庙的收入。比干庙也因此以“林”姓家庙得以保护(宋嘉祐六年的《林氏家谱》记有:“比干忠谏而死,正妃陈氏避纣难,于长林生子泉”。所以,比干庙又为天下林氏的家祠)。建国后,几经修葺,基本上恢复了原貌。
千百多年来,比干庙(墓)虽历经数次兵火破坏和风雨剥蚀,但建筑规模和布局基本完整。1990年以来,国家文物局、省文物局、新乡市、卫辉市和社会各界尤其是海内外比干后裔的捐资建设等,相继修缮了山门、配殿等,拉起了围墙,绿化美化。
比干子坚公被周武王赐姓为林,比干成为林姓的太始祖,又被民间尊称为文财神,主管人间禄马财源。比干庙自然成为林氏家庙和财神庙祖庙。自1993年以来,比干庙连续举办了十数届比干诞辰纪念活动、财文化节,进一步增进亲情团结,弘扬了比干精神,传播了比干文化和民俗文化。经过几千年历史的沉淀,比干庙已经成为中华民族弘扬爱国主义精神的一种象征和载体。对于林氏家族来说,比干庙是林姓的发源地,是林氏的家庙,更是比干一代又一代子孙寻根问祖的圣地。
景区以其博大精深的文化内涵名扬海内外,现为国家级重点文物保护单位,国家AAA级旅游区、青少年爱国主义教育基地、中国财神之乡、国家民俗研究基地。
比干庙地图
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